대고장

동국여지승람에는 상고시대 제천의식의 연행과정의 하나로 종고잡희 하였다는 기록이 보이고 부여(扶餘)에서도 천신에게 제사를 지낼 때, 가무로서 즐기던 행사를 영고(迎鼓)라 하였다.

예로부터 북은 오랫동안 우리민족의 삶 속에 자연스럽게 자리잡아 멋과 흥을 일구어낸 한국의 대표적인 타악기로 손꼽힌다. 때로는 지상의 모든 축생들을 제도하고 마군을 물리치는 종교적인 의미가 함축되어 있거니와 군영에서 병사들을 통솔할 때도 당당히 그 위력을 발휘하였을 것이다. 그런가 하면 낙랑공주와 호동왕자의 비련이 담긴 지명고에 얽힌 애틋한 사연도 인간의 솜씨를 초월한 신기의 북과 연관된다. 조선시대에는 백성들의 억울함을 호소하던 신문고도 역사적 측면에서 되새겨봄직하다.

북은 팔음(八音)악기 중 혁(革)부에 속하는 악기로 분류된다. 그러나 북을 만드는 재료보다는 그 재료를 이용하여 명기(名器)로 생명력을 불어넣기까지 참으로 어려운 작업이 뒤따른다는 것을 알 수 있다.